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可能的事物

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Agreement

同意

传统哲学曾经试图独断地给出关于事物的真理,但是各种文化和不同的知识体系的存在使得单方面的真理成为不可能,于是当代哲学的一个努力是把真理的证明转化为观念的对话,"同意"(agreement)优先于"真理".

atheist

无神论者

才念了一年他就叛变了,成了一个无神论者(Atheist),按他自己的话说是从一个极端走到另一个极端. 也许当一个人对某个原本很神秘很深奥的事物知之甚多之后,甚至还发现里面有漏洞有瑕疵有荒诞之后,就很有可能神秘不在,深奥不在,

cohesive

衔接

代词是语篇(discourse)中的重要衔接(cohesive)手段. 只要可能,儿this,they,one,甚至as,s. 等都可用来指代或替代前面提到过的某一事物或内容. 这样,是否明确代词的指称替代关系,是将英语代词直接译出,还是以名词的形式在汉语中再现,

depersonalization

人格解体

获释俘虏的这一切反应,照心理学的说法,便是由于所谓的"人格解体"(depersonalization)使然. 每样事物都显得不真实、不可能,恍如梦幻一般,令人不敢置信. 过去这些年来,我们有多少次为梦境所骗啊!我们梦到获释的日子来到了,我们重获自由,

Ezekiel

伊齐基尔

而且尽管如伊齐基尔(Ezekiel)令人畏惧的看法那样,"轮子之中可能还有轮子",且每种事物可能看上去很复杂,包含在表面上的混乱以及几乎无尽头的各种原因、效果、转换和排列等的错综情况之中,但是却保留着最完美的规则性--被上帝的至高精神所统治的整体.

Judaism

犹太主义

这种犹太主义(Judaism)虽然不是无处都不欢迎,但它确是在事物之自然程序中,自身发展的一种要素,无论如何,各地的政治家,既不能置之不理,也不能加以反抗,而该撒皇则恰像他的前辈亚历山大帝一样,正确地认识这种事情,尽其可能,为之扶助.

likeness

相似性

"并且,他进一步认为,构成种与属的只是个体之间的相似性(likeness),而共相是理智从各个体中通过集合而形成的,是单一的. 由于将相似性与共相区分开来,共相的所谓"不是在其他事物中获得其存在"便可能作出倾向于柏拉图的解释.

object

对象

在Windows NT 和Windows 95/98中,"对象"(Object)这一名词的使用更加宽松. 我们说,在事物的背后确实潜伏着许多对象,但你可能发现,"对象"这个名词的定义已经不能完全符合C 的习俗了. 在下几节中,

pander

迎合

实践上, 政客做出重实效的妥协(参见中间主义centrism), 有着个人利益, 并且可能纵容、迎合(pander)他的选民们, 所以这种完美事物对于任何一种基于个体的政治从未是一种的完美的描述(the ideal is never a perfect descriptio

unity

单一

柏拉图强调,像同一(identity)或单一(unity)这样核心的概念不可能来自抽象,它们必定来自思想本身. 这使得他认为,真正的实在是由永恒的、不可改变的理念构成的,所有其他事物,包括数学客体,都导源于理念(ideas). 假如有三个人站在我面前,

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