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祭祀的

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Aquileia

阿奎利亚

在阿奎利亚(Aquileia)城,他遇到了激烈的抵抗,连攻三个月没有效果. 最后阿提拉通过观察鸟类的活动发现了城墙的弱点,终于把这座城市夷为平地. 在围攻期间,他造了一座土山以祭祀同样曾经到过此地的祖父乌尔丁,

Clay Pit

陶土坑

一个陶土坑(clay pit)的产出量可以带动两到三个烧陶窖(Kiln),也足够两千人口所需. 陶器也是非常有效的祭祀用品. 同样,建造茶园以提供茶叶. 在温带气候(Temperate),庄园周围同时种植麦子(Wheat)和卷心菜(Cabbage),可以最大限度的利用劳动力.

epic

史诗

"史诗"(Epic)一词,是由希腊文的"叙事"(Epos)演变而来的,译成中文,意为"神托",原系指古代人在祭祀时,代表神而念出来的祭诗. 后经民间歌人口传,文人加工润色,形成一种规模宏伟的古代民间故事诗.

head-hunting

猎头

"所以,>(张保胜译)里的"梵"有如太阳之烛照:还有人说,人面方鼎的四"人面"反映"猎头"(head hunting)和祭祀首级的风俗;四"人面"乃是罕见的"人面型饕餮",镌刻并展示它,是为了震慑四方鬼魅.

Lupercalia

牧神节

说法之二:"情人节"是古代"牧神节"(LUPERCALIA)的化身. "牧神节"是二月十五日,与现在的"情人节"在时间上非常接近. "牧神节"是祭祀牧神的日子,以求人、畜、土地皆获兴旺,风调雨顺. 这种说法多少有些靠谱,很简单,要人丁兴旺,自然首先需要男欢女爱,

Paladin

圣骑士

拥有这超强防御力作为战斗领袖功能的牧师(CLERIC)可转职拥有这超强防御力作为战斗领袖功能的"牧师"(CLERIC)可转职为拥有极限防御充当肉盾的"圣骑士"(PALADIN)和利用神圣性魔法和神圣力量做现身支援的"祭祀"(PRIEST).

Scythia

西徐亚

短剑--从西徐亚(Scythia)方面,经西伯利亚,流传至匈奴,与之相关的宗教习俗--以俘虏为犠牲,祭祀军神阿雷斯(Ares)神像的习俗亦隨着传入的结果,(五七)並非匈奴本身的萨满信仰神灵观所自

Asaph

亚萨

亚萨在神前是一个清心的人,遵守律法, 忠于其职,并且是一个很有才能的诗人......比利家的儿子亚萨(Asaph)是能唱会弹的利末人,大卫王指派他担任祭祀乐队领 导的地位,职务是在耶和华约柜前事奉、颂扬、称谢、赞美神.

Delictum

私犯

而在罗马法中,相对应的区分是公法领域的公犯(crimen) 和私法领域中的私犯( delictum) . 但是,罗马法中的公法,仅指保护国家利益和整个社会利益的法律,具体包括调整宗教祭祀活动和国家机关活动的规范,而私法则是保护一切私人利益的法律,

Mimamsa

弥曼差派

视婆罗门信仰为正统的印度社会,至今都是重男轻女的,在声称传承<<吠陀>>传统的所谓六派正统哲学中,真正忠实地延续婆罗门祭祀信仰的是弥曼差派(Mimamsa),这一派后来在印度的影响并不大;到了近代,影响就更加微弱了.

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