佛教的

agnostic

不可知論

森教授也指出,佛教是世界上唯一以"不可知论"(agnostic)自居的宗教. 尽管如此,佛陀还是发展出一套超越肉眼的世界认识论,而且在不必有外在神明存在的情况下,通过自觉自省,发展出一套道德操守.

Angkor Wat

(柬埔寨)吴哥窟

在埃及法老古文明消失后的数千年,柬埔寨吴哥窟(Angkor Wat)及吴哥通王城(Angkor Thom)的印度教和佛教城市便是一个印证. 史学家并未发现二者之间的关联,他们断言埃及和墨西哥都不可能曾经对吴哥神殿产生过影响--不管是直接或扩散性影响.

arhat

罗汉

罗汉,是梵文"阿罗汉"(Arhat)的略称,原意是指依小乘佛教修行所能达到的最高境界,即"阿罗汉果位". 达到此种境界,就破除了一切烦恼,得以解脱生死轮回而进人涅盘,后来把得此果位的出家人称为罗汉.

Asceticism

苦行主义

全书共分为五个章节,分别是导论(Introduction),苦行主义(Asceticism),幻术师(Thaumaturgy),学术(Scholarship)和结论(Final Reflection). 笔者将先介绍各章重点,然后做一整体性的评论. 在导论中,柯嘉豪首先指出僧传的编纂是朝廷将佛教典籍正典化的重要工程之一,

Bioethics

生命伦理学

笔者曾先后撰为二书:>1995)与>(2003),运用经典以作"教证"与"理证",建立佛教"基础伦理学"之系统理论,本文拟在前述拙著的基础之上,继续讨论在"应用伦理学"的领域中,就着"生命伦理学"(Bioethics)的相关议题,而作佛

bodhi

菩提樹

菩提寺的本名叫穆尔冈达库提毗哈尔(MULGANDHA KUTI VIHAR),由佛教复兴组织摩诃菩提会(MAHABODHI SOCIETY)兴建,寺名长的让人无法一口气念完,于是我私下叫它菩提寺,只因了寺旁的那棵大菩提树(BODHI),尽管时近冬季,树依然新叶

Buddhist monk

和尚

童勋恭在申请技术移民时,填自己是符合人力资源部所编全国职业分类(NOC)代码4217的佛教和尚(Buddhist Monk)专业,现在技术移民的合格分数为67分,而移民官给童勋恭的分数却少的可怜,除了年龄一项满分10分外,教育则只有15分(满分25),

Christian Science

基督教科学派

除了东方的印度教、道教、佛教某些宗派之外,持泛神论的在西方有:基督教科学派(Christian Science)、合一运动(Unity)、科学论派(Scientology)并无差别 已故的薛福(Francis Schemer)曾谈到他与一位泛神论者对话的经过:「有一天,

Confucianism

孔教

首先,虽然我们在理论和实践上有一个潜在的倾向,就是认定孔教(Confucianism)仍然很强大,但很显然,在近代早期(在东亚宽泛的界定为从1840年到1950年),作为特定上层建筑的儒教,其崩溃较之于伊斯兰教、印度教或佛教在亚洲其他地方要彻底的多.

Jataka

《本生>

披上佛教外衣的故事则为大量的"本生"( jataka)和譬喻(avadana)故事,即关于某一佛或菩萨的故事. 故事的主人公通常是人、天神、夜叉或动物. 他们都有不同寻常的行为并为其同类的幸福而做出了牺牲. 这里像在寓言中一样,动物都人格化了.

The Shop Around the Corner：街角商店

上错天堂投错胎Heaven Can Wait (1943) | 街角商店The Shop Around the Corner (1940) | 妮诺奇嘉Ninotchka (1939)

neigher nor gate：既非又不闸

"邻区最佳控制","neighboring optimal control" | "既非又不闸","neigher nor gate" | "内利亚克编译程式","NELIAC; naval electronics laboratory international algebraic complier"