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佛教

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Tara

度母

密宗女神指藏传佛教及密宗佛教的母性女神,她们代表了伟大的母系(Great Mother)和母亲原型(Mother Archetypc),如神母(Divine Mother),度母(Tara),荼伽女(Dakinis),金刚瑜伽女(Uajra Yogini)等.

wrathful deities

忿怒尊

自八世纪密乘传入西藏后,史载莲师曾在 Rong rong lung panag po 一地,降服了众多的辛魔,使其归顺、发誓成为佛教的忿怒尊(wrathful deities)与护法. 由此,可大略看出辛魔在归化佛教前后的差异性──主要是在内涵与象征上的逆转,

Ajatasatru

阿阇世

频毗婆罗传位子阿阇世(Ajatasatru). 阿阇世王并吞跋耆国、憍萨罗、迦尸国、鸯伽等国,势力扩展到恒河流域,包括孟加拉比哈,成为十六王国之一. 频毗婆罗王和阿阇世推崇佛教和耆那教. 在佛陀涅槃后不久,阿阇世王赞助在王舍城举行佛教的第一次结集.

dhyana

禅那

禅,梵文"禅那"(Dhyana)的音译,意译为"静虑"、"思维修"、"弃恶"等,原指静坐默念,心注一境. 但"禅"之含义非止一种解释:可表示与佛教相关的种种事物,如"禅子"、"禅众"泛指佛门中人,"禅宇"、"禅林"概称佛教寺院,&amp

Sakya Pandita

萨迦班智达

如果你停留在一个令你感觉寂寞(或悲伤、索然无味、空虚)的地方,观想的禅定就可以在我们身上生起. 诚如密勒日巴尊者(Lord Milarepa)所说:在佛教的观点中,一切现象都只是心的反映和指称. 米帕仁波切(Mipham Rinpoche)写道:西藏佛教萨迦派最伟大的学者萨迦.班智达(Sakya Pandita)宣称:

Ravenala madagascariensis

旅人蕉

用来刻写经文的贝叶棕(CoryphaUmbraculifera) 它树形美观,叶片巨大,泰国、印度等佛教国家常把佛教的经文写在叶片上,于是就有了闻名遐尔的贝叶经 能流出"甘泉"的旅人蕉(Ravenala Madagascariensis) 是一种珍贵的观赏树,原产于非洲马达加斯加的美丽植物.

Ravenala madagascariensis

人蕉

用来刻写经文的贝叶棕(CoryphaUmbraculifera) 它树形美观,叶片巨大,泰国、印度等佛教国家常把佛教的经文写在叶片上,于是就有了闻名遐尔的贝叶经 能流出"甘泉"的旅人蕉(Ravenala Madagascariensis) 是一种珍贵的观赏树,原产于非洲马达加斯加的美丽植物.

Skanda

韦驮

佛教的鬼神大多来源于古印度神话和婆罗门教,如四大天王(FourHeavenlyKings)、天帝释(Sakra)、韦驮(Skanda)、天(Deva)等. 佛教并不否定神的存在,但是贬低了神的地位,把神当做一种同人一样的有情众生看待,认为他们也不免生死轮回之苦,

Trikaya

三身

"三清"是仿佛教的"三身"(trikaya)说. "五祖七真"(全真派)被怀疑是仿禅宗的"五家七宗". 阎罗、龙王、斗母、财神也被认为分别是来自佛教的焰摩罗王(yamayamaraja)、Nagas,Candi以及毗沙门天王(Vaisravana)(柳存仁:<<一千八百年来的道教>>).

Amen

阿门

实际上也是在与至尊主沟通. <<博伽梵歌>>成书于释迦牟尼显世之前,他不可能不知道这部经典. 因此,他将此字引入佛教咒语,其真正的用意不言而喻. 不仅是佛教,基督教中的"阿门"(Amen)以及伊斯兰教中的"阿敏"(Amin)也源于此.

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