无智的

disarray

无秩序

无智emptiness | 无秩序disarray | 无秩序的disorderlyimmethodical

empty-handed

空手的/一无所获的

emptiness /空虚/空腹/空处/无智/无能/ | empty-handed /空手的/一无所获的/ | empty-headed /傻而无知的/

quitter

无志气的人

无指的fingerless | 无志气的人quitter | 无智emptiness

unwisdom

无知/愚昧/愚昧的言行

unwinking /不松懈警觉的/ | unwisdom /无知/愚昧/愚昧的言行/ | unwise /无智的/愚笨的/愚蠢的/不智的/不明智的/不智/

unwise

无智的

unwisdom 无知 | unwise 无智的 | unwisely 无智地

unwisely

无智地

unwise 无智的 | unwisely 无智地 | unwished-for 非所希望的

arupa pariggaha bana

非色摄受智

三智的另一名称是"色摄受智"(rupa pariggaha bana)、"非色摄受智"(arupa pariggaha bana)和"名色摄受智"(nama rupa pariggaha bana). 再者,在此阶段了解到"无人、无有情及无我的存在,只有色法与名法而已. "此智能亦名为"名色差别智"(nama rupa vavatthana bana).

udayabbaya bana

生滅隨觀智

从"思惟智"(sammasana bana)至于"生灭随观智"(udayabbaya bana),以智观照各缘起支的无常性、苦性与无我性之后,能够审察与确定它们为无常、苦与无我时,此二智即被称为"度遍知".

sammasana bana

思惟智

在观智的阶段,即从"思惟智"(sammasana bana)开始,观照每一色法、名法及其诸因三相. 从"坏灭随观智"(bhavga bana)开始的观智,只看到一切名色法及其诸因的坏灭,和这些法的无常、苦与无我三相. 由于应断的烦恼于此暂时受到观智断除,

jnana

智

另一方面,智(jnana)在梵文可解作知识. 得,可解作实践上的结果. 在此情况,此十字的解释应为;在知识上无所知,在实践修行上亦无结果. 因为空不是一个对象,涯苡兴取的缘故. 菩萨,梵语菩提萨埵(bodhi-sattva)的简称,意译为觉众生、道心众生,

baldness：禿 頭

Terms 詞 彙 | Baldness 禿 頭 | Birthmark;Nevus 胎 記 , 痣

moss：藓

报春花(Cyclamen)花语:含羞1月15日刺竹(Thorn)花语:严格1月17日酸模(Sorrel)花语:挚爱1月19日松(Pine)花语:健康、长寿1月20日金凤花(ButterCup)花语:童真1月21日常春藤(Ivy)花语:沉静、安详1月22日苔藓\(Moss)花语:母爱1月23