人类学

anthropologist

人类学者

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cannibalism

食人俗

食人俗(Cannibalism)吃人肉的风俗. 在当代人类学文献中可以找到有关食人俗的报道,包括对食人者特征的描述. 文化人类学把食人俗看作是民族志的事实,由此形成各种不同的范畴,以便使这种所称的行为方式和动机概念化.

capable

能够

)此外,这一采用道德形式提出的问题又反过来对一个人类学本质的问题,即"什么是使自我(soi)(self,Selbst,ipse)能够(capable)尊重和尊敬的基本特征?"作出了说明. 这一回归性的分析,通过以从法到道德,以及由道德到人类学的引导为方式,

dermatoglyphics

肤纹学

摘要:肤纹学(dermatoglyphics)是体质人类学中的一个研究项目,但体质人类学在台湾的发展从日治时期的蓬勃发展到1970年后就大量减少,也连带使肤纹学的研究进展受到停滞,直到近年来与大陆学者进行学术交流后,肤纹学的研究才重新展开.

diffusion

传播

"弗莱与中国"这一主题之中蕴含着文化人类学所说的"文化传播"(diffusion)和"涵化"(acculturation),因而可以从人类学的角度去观照. 按照美国人类学者赫斯科维茨(M.J.Herskovits)的区分:"传播是对已经完成的文化变迁的研究,而涵化则是对正

rational?economic man

理性经济人

第四章评述的是施坚雅(G.William Skinner)的中国乡民社会之经济人类学理论,所提出的问题仍然与中国社会人类学理论方法的独特性有关,但是,其切入点是"理性经济人"(rational economic man)模式的弱点.

emphasis

强调

过去五十年人类学在"强调"(emphasis)上的不同演绎出了所谓的"弗雷泽问题". "毫无疑问,弗雷泽的>之于人类学是以一个纯学术化的追求而著名,然而,诸如美国的弗朗兹.鲍亚士(Franz Boas),英国的马

Ethnology

民族学

当代西方文化领域产生了两个重大现象,一是20世纪初期出现的"文化人类学"(CulturalAnthropology)综合原先的"人类学"与"民族学"(Ethnology)两个学科,吸收自然科学、社会学、心理学、政治学、经济学、哲学、历史、宗教、文学、艺术等各种学科中出现的新理论、新观念,

ethnos

民族

今天,民族史学这个标签也许是值得怀疑的,因为"民族"(ethnos)本身就令人质疑,但它所使用的方法却是值得肯定的. 当我们使用"人类学的史学"一词时,这种质疑就不存在了. 对它的大多数公开追随者而言,它总是包括:史学与人类学理论和方法的综合运用;

Public health

公共卫生学

ion)公共卫生学(Public health)生物极与文化极的结合精神病(mental sickness)生理与生化因素压力引起的心理与社会文化现象饮食(diet)食物的习惯与嗜好与营养水准(level of nutrition)的关系流行病学人类行为影响传播多种疾病的传染病媒介发现灰菜籽与驱虫药的关系医学人类学的根源体质人类学民族医学(ethnic medicine)文化和

tranquil flow：平静怜

train 列 | tranquil flow 平静怜 | transceiver 无线电收发机

The Marschallin's Major-Domo：瑪莎琳元帥夫人管家 男高音

A police inspector 警官 男低音 | The Marschallin's Major-Domo 瑪莎琳元帥夫人管家 男高音 | An innkeeper 客棧老闆 男高音