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不信仰

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dialectic

辩证

'辩证(dialectic)'与'对话(dialogue)'在希腊文里面有相通的词根. 康德建议读者将这一原理运用于上帝,意志自由,及灵魂不死,这三个永远无法回避的观念. 例如关于上帝的存在性的信仰,从这一信仰本身是无法推导出与经验世界的已知科学原理相冲突的任何命题的,

gentile

非犹太人

其他人可以随意选择耶和华之外的一个神或多个神,但在塔木德信条中,这些他者信与不信都无甚差别,对他们的判定都是一样的,即他们不能冲出非犹太人(gentile)的范畴,这一信仰和神选信仰(即选民信仰)有深切的联系,后面我们将谈论这一点.

godly

敬虔

就虔诚(Piety)来说,它未必是以神为出发点,它只是人对信仰或事物的一种高度委身和投入的心态行为,是人用对神和神明的态度来对待他的信仰和理念;但敬虔(godly)就不大同了, 它是人以所信的神和神的律法要求为出发点,

Judson

贾德森

"贾德森(Judson)现在信仰自由,上帝不会因为一句玩笑惩罚一个信仰了他26年的信徒的,尽管那个是黑人. ""豪斯(House)少校,现在我们需要你的帮助. "金发美女说完对着一个中年白种人一个半鞠躬. "乐意效劳,尊贵的阿芙拉(Afra)伯爵.

meditation

冥想

"冥想"(meditation)本来是个普通英语词汇,但美国人现在使用它时,会不自觉地联想到藏传佛教. 所以,克瑙斯会心满意足地夸口说:最让我骄傲的是,西藏行动让我们挽救了一个信仰--藏传佛教,拯救了一个精神性的民族--西藏,有信仰的东方民族之中,

torah

教律

因此,在基督里的灵的法律不是反对於受造的(摩西五书的)教律(Torah) 的. 反而,它是使得教律成为可能之事. 你如此能看出,为什麼教父们不把旧约圣经看作是法律、新约圣经看作是恩惠. 对保罗来说,信仰不是仅仅接受教条而已,

tou

五官所接触不到和不知道的事物还有很多,所以信仰自己或尊重自己本无有错,只是自己所知所见的力量有限,对于一切未知未见的东西,都解决不了,成了问题. 因此,要对人生的各种问题有透(TOU)视的认识,信仰宗教还是需要的,尤其是佛教.

ultimate

极限

基督教信仰---在我看来---是处于这极限(ultimate)苦痛的避难所. 要让处于这种苦痛的人开放他的心灵,而不是缩紧心灵,在内心接受这种救赎的方式". 在1946年他写道:"基督教所要表达的事情之一,我认为,是说所有健全的(sound)的理论(对信仰来说)都是无效的.

irreligiously

无宗教地; 反宗教地 (副)

irreligious 无宗教的, 无信仰的, 反宗教的 (形) | irreligiously 无宗教地; 反宗教地 (副) | irremediable 不能治疗的, 不能挽回的, 不治的 (形)

Religion divides people

宗教使人分离

Spirituality is not religion.|信仰不是宗教 | Religion divides people.|宗教使人分离 | Beliefin something unites them.|信仰使人团结

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